역사비평 통권 95호 / 2011 여름
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책머리에 대안과 소통을 위하여 |정병욱
특집【 5·16군사쿠데타 50년 】한국 ‘보수주의’를 묻는다
· 한국 보수주의의 이념적 특징―근대화와의 관계를 중심으로|김병곤
· 박정희 정권과 한국 보수주의의 퇴보|이나미
· 박정희 정권기 개발독재 비판―비교역사사회학적 접근|정일준
인물탐구
· 조봉암의 모스크바 외교|임경석
· 동아시아 기억의 장소로서 力道山|이타가키 류타
특별기고 2011 매장문화재법 하위법령의 두 가지 현안과 과제|이인재
기획 포스트.식민시대 유럽의 박물관을 가다
· 포스트.식민 박물관과 ‘다문화’ 정체성의 재구성―대서양 노예무역 폐지 200주년 기념전을 중심으로|염운옥
· 제국 이후의 문명화 사명―파리 브랑리 미술관의 경우|김용우
연구동향 반공주의 대 내재적 접근?―통일 전 서독의 동독 연구|옌스 휘트만(한운석 옮김)
역비논단
· <역사비평>의 시민사회적 담론 지형|김정인
· 1960년대 ‘1차 인혁당’ 연구|전명혁
서평
통합적 지역사 쓰기의 첫 시도(<함께 읽는 동아시아 근현대사> 1·2, 유용태 외, 창비, 2011)|신주백
특집【 5·16군사쿠데타 50년 】한국 ‘보수주의’를 묻는다
· 한국 보수주의의 이념적 특징―근대화와의 관계를 중심으로|김병곤
· 박정희 정권과 한국 보수주의의 퇴보|이나미
· 박정희 정권기 개발독재 비판―비교역사사회학적 접근|정일준
인물탐구
· 조봉암의 모스크바 외교|임경석
· 동아시아 기억의 장소로서 力道山|이타가키 류타
특별기고 2011 매장문화재법 하위법령의 두 가지 현안과 과제|이인재
기획 포스트.식민시대 유럽의 박물관을 가다
· 포스트.식민 박물관과 ‘다문화’ 정체성의 재구성―대서양 노예무역 폐지 200주년 기념전을 중심으로|염운옥
· 제국 이후의 문명화 사명―파리 브랑리 미술관의 경우|김용우
연구동향 반공주의 대 내재적 접근?―통일 전 서독의 동독 연구|옌스 휘트만(한운석 옮김)
역비논단
· <역사비평>의 시민사회적 담론 지형|김정인
· 1960년대 ‘1차 인혁당’ 연구|전명혁
서평
통합적 지역사 쓰기의 첫 시도(<함께 읽는 동아시아 근현대사> 1·2, 유용태 외, 창비, 2011)|신주백